mandag 7. desember 2015

En Gud som overrasker


Desember må være den måneden vi nordmenn er mest opptatt av tradisjoner. Vi skal spise den samme maten som vi alltid har spist, gjøre de samme aktivitetene vi alltid har gjort og se de samme programmene på TV. Tradisjoner gir stemning, forutsigbarhet og trygghet. Vi forventer at julen skal være slik den alltid har vært. For noen av oss er juleevangeliet en selvfølgelig del av feiringen. I det siste har jeg tenkt på om også julens budskap er blitt en selvfølge for meg.


Advent er ventetid. Vi teller ned mot dagen som markerer Jesu fødsel. Før Jesus ble født var det også mange som ventet på ham. Jødene ventet på Messias, den store helten som skulle frelse Israel. Forventningene var store. Mange så nok for seg Messias som en stor jordisk konge som skulle befri landet fra den romerske styresmakten. De trodde de ville skjønne hvem han var når han kom. Men Gud overrasket på en måte som ingen kunne forutsett.

Guds sønn kunne kommet til jorda som en mektig konge, med stor rikdom og i fellesskap med det øverste sosiale – og religiøse laget. I stedet kom han som et lite spedbarn, født i en stall. En konge med et rike av en annen verden. Han foretrakk fellesskap med tollere, prostituerte og syndere framfor religiøse ledere. Da Jesus ble konfrontert med dette, svarte han: ”Jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men for å kalle syndere” (Matt.9, 13b). Mange av jødene avviste ham. Dette kunne ikke være den Messias de ventet på, for han brøt så totalt med det de hadde forventet av ham. Jesus seiret ikke ved krigføring eller politisk makt. Hans seier gikk gjennom døden på korset, for dine og mine synder. Da han stod opp igjen fra de døde hadde mange allerede snudd ryggen til. Verdens største under foregikk foran øynene på dem, men de ville ikke se det.

Midt i adventens forutsigbare tradisjoner må jeg stoppe opp og tenke på hvor overraskende julens budskap egentlig er. Jeg har hørt det mange ganger før. Juleevangeliet er på en måte blitt like forutsigbart som pinnekjøtt på julaften; ”Selvfølgelig ble Guds sønn født i en stall og lagt i en krybbe. Selvfølgelig kom han ikke for å kalle rettferdige mennesker, men for å kalle syndere. Selvfølgelig ofret han seg for meg på korset.” Jeg må stoppe opp og minne meg selv på at evangeliet er langt fra selvfølgelig. Gud er rettferdig. Han kunne dømt meg til evig fortapelse. I stedet sonet han straffen selv. Kristendommen kunne vært som andre religioner, der menneskene må prøve å klatre veien opp til Gud gjennom gode gjerninger. I stedet kom Gud ned til oss, som et lite barn i en stall. Dommeren selv tok på seg straffen jeg skulle hatt. I troen på Jesus står jeg helt skyldfri på dommens dag. Helt skyldfri, helt ufortjent.


Da Gud sendte Jesus til verden, viste han oss hvem han er. Og best av alt, han viste oss sin grensesprengende, ubetingede kjærlighet: ”Ved dette ble Guds kjærlighet åpenbaret iblant oss, at Gud har sendt sin enbårne Sønn til verden, for at vi skal leve ved ham. I dette er kjærligheten, ikke at vi har elsket Gud, men at han har elsket oss og sendt sin Sønn til soning for våre synder” (1. Joh. 4, 9- 10).

Jeg ber om at jeg ikke må bli så forblindet av julens tradisjoner at jeg tar verdens største under som en selvfølge.


(Opprinnelig publisert i avisen Dagen, 05.12.15)



onsdag 9. september 2015

Det vakre

Det er en stund siden sist innlegg her på bloggen. "Alt har sin tid", og den siste tiden har vært preget av en stor hendelse som vil påvirke resten av mitt liv: Jeg har giftet meg, mannen min har flyttet til Tromsø, vi har flyttet sammen og jeg har endret etternavn! Ekteskap vil sikkert bli et aktuelt tema for et senere innlegg, men denne gangen har jeg noe annet på hjertet.

Hva er det som gjør et menneske vakkert?

Så mange forslag. Og så uendelig mange bilder. Mennesker i flotte klær, mennesker i utfordrende klær, mennesker uten klær. Debatter om hvor standarden skal være; tynn, trent eller formfull? Mange blir provosert av lettkledde damer med stramme rumper og usynlige mén etter fødsel, og tar opp kampen ved å legge ut nakenbilder av sin egen "normale" kropp. Kommentarer slenges fra begge sider; "beinrangel" eller "feit".

Jeg tenkte jeg skulle bidra til saken med min egen liste. Hva jeg synes er vakre kvinner og kjekke menn. Her kommer den.

En vakker kvinne er en som:

- Viser ubetinget godhet mot andre
- Har omsorg for familien sin
- Tar vare på de svakeste
- Snakker godt og sant om andre
- Står opp for det hun tror på
- Er en lojal venninne

En kjekk mann er en som:

- Tar ansvar
- Holder løfter
- Ofrer sin egen komfort for andre
- Kjører deg helt til døra
- Behandler sin mor med respekt
- Er en lojal venn

Listene kunne vært lengre, og de samme punktene vil selvfølgelig gjelde begge kjønn, men jeg skriver med konkrete hendelser og personer i tankene. Erfaringer som har lært meg hva som virkelig gjør en person vakker i mine øyne.

En venninne kom med et hjertesukk til meg her om dagen: "Hva skjedde egentlig med det å være snill?". Hun opplevde at godhet ikke lenger var en viktig verdi å ha med seg. Omgivelsene rundt henne signaliserte helt andre "krav" for å bli likt og komme seg opp og fram: Utseende, trening, "underholdningsverdi" og høye prestasjoner var bare noen av dem.

Har du lurt på det samme? Streber du etter verdiene jeg har listet opp ovenfor, men opplever at de ikke blir satt pris på? Tenk på den personen i livet ditt som du setter aller høyest. Eller en person som har fått bety en stor forskjell i livet ditt. Hvilke egenskaper hos vedkommende er viktigst for deg? Et pent ansikt eller en stram rumpe? Kanskje toppkarakterer eller gode idrettsprestasjoner? Neppe.



Så nei, verdien av å være snill og god er ikke borte. Den er bare gjemt litt bort. Den ligger der, nærmest hjertet og våre dypeste verdier, men den kommer ikke fram i rampelyset. Den fanger ikke like øyeblikkelig oppmerksomhet som Caroline Berg Eriksens nakne rumpe, men har langt mer varig virkning. Den gir kanskje ikke like mange likes på facebook, men den kan bevare et nært og godt vennskap. Den gir deg heller ikke årets mammakropp, men barna dine vil kunne føle seg trygg og elsket.

Kanskje burde vi tenke over hvilke komplimenter vi gir til hverandre. Hva kommenterer du oftest hos vennene dine? Det er så enkelt å si "fin jakke", "fint hår", "fin hud". Komplimentene kan komme impulsivt, og du slipper å legge for mye følelser i dem. Det er fint å gi en person komplimenter for utseendet også, det kan bli en nødvendig oppmuntring i hverdagen. Men hvis det eneste du får komplimenter for er utseendet, vil du etter hvert begynne å tro at utseendet ditt er det viktigste ved deg. Og hva da når du ikke føler deg fin?


Hva hvis vi begynte å gi hverandre komplimenter for de indre verdiene også?

"Jeg beundrer hvordan du tar vare på lillesøsteren din!"

"Så bra at du snakket med han som satt alene i dag!"

"Takk for at du er en venn jeg kan stole på!"

"Du er så tøff som står for det du tror på!"

"Jeg legger merke til at du aldri snakker vondt om andre."


Tenk over hvilke verdier du setter høyest, og la andre mennesker vite at du ser disse verdiene i dem!


"Den som elsker hjertets renhet og taler vennlig, han har kongen til venn" (Ords.22,11).



tirsdag 14. april 2015

Pensum - for samvittighetens skyld?

Jeg er nå på mitt fjerde studieår på master i lærerutdanning. Som student har jeg undret meg over en rekke "etablerte normer" i det norske utdanningssystemet (på alle nivå). En av dem gjelder vårt forhold til bøker. Som student gjelder det pensumbøker, som lærer eller elev i grunnskolen vil det gjelde lærebøker.

Har du noen gang kjent på dårlig samvittighet knyttet til at du ikke har fått lest alle sidene i pensumboka? Eller fordi du som lærer ikke kom deg gjennom de siste kapitlene i samfunnsfagboka? Eller den grufulle følelsen når du som pliktoppfyllende elev ikke hadde rukket å lese hele fortellingen du hadde i lekse (selv om du egentlig hadde hørt den før).

Kjenn på den følelsen. Tenk etter på hva det var som gav deg en slik reaksjon. Reflekter deretter over følgende spørsmål: Var det virkelig en god grunn for at du fikk dårlig samvittighet av å ikke komme gjennom de siste sidene av den boka?

De som kjenner meg vet at jeg elsker bøker. Fra jeg lærte å lese har jeg "pløyd gjennom" utallige romaner og tekster av mange slag. Å bli en god leser er en svært viktig ferdighet å ha med seg. Å lese mye vil også gjøre deg til en bedre skriver. Som framtidig norsklærer brenner jeg for å gi elever økt leseglede. Når jeg "blir stor" ønsker jeg å ha mitt eget bibliotek. Altså: Jeg er på ingen måte motstander av bøker.

Egentlig handler ikke dette om bøker i seg selv, men om hva vi verdsetter som effektivt og nyttig arbeid som gir godt læringsutbytte og aktuell kompetanse.

Du kan lese gjennom hvert eneste ord i en bok, men ikke sitte igjen med mer enn det du allerede visste fra før. Kanskje sitter du på praktisk erfaring som gjør at du egentlig hadde kontroll på temaet i utgangspunktet, kanskje var det bare en liten del av boka som egentlig var relevant for dine kompetansemål. Likevel; samvittigheten blir bedre når du kan krysse av enda en bok på lista.



Mitt inntrykk er at man som elev og student sendes "miksede signaler" om hva som er god læring. På den ene siden snakkes det til stadighet om å "komme gjennom boka", eller å "få lest pensum". På den andre siden forventes det på eksamen og etter endt utdanning at du skal ha kompetanse, kreativitet og refleksjon som går langt utover det å kunne gjengi innholdet i bøkene. Å få en A krever "det lille ekstra", som du ikke kan lese deg fram til.

En nyere undersøkelse viser at lærerstudenter er blant dem som bruker minst tid på studiene. Aftenposten konkluderte i den forbindelse med at "lærerstudenter legger ned minst innsats", og at dette måtte være et dårlig tegn på kvaliteten til utdanningen. Bedre kvalitetssikring av lærere er helt klart et stort behov, men det blir en annen diskusjon. Her er tidsbruken satt som kvalitetsmåler. Men hva definerer man egentlig som god bruk av tid? Er det antall timer du bruker på å lese pensum, skrive oppgaver og ha kollokvie på skolen? For en arkitekt- eller medisinstudent vil det nok være ytterst nødvendig å bruke mye tid på skolen. Noe kunnskap må rett og slett pugges for at det skal feste seg. Men skal disse studiene sette standarden for hva som defineres som god læring? Blir du nødvendigvis en god lærer av å lese hele pensum?

Jeg treffer mine medstudenter daglig på fritiden. Det er svært sjelden vi ikke har en faglig samtale over kaffekoppen eller fredagstacoen. Alle mennesker har et forhold til skolen, - derfor diskuterer jeg ofte yrket mitt med ikke- lærere. Jevnlig vikarjobbing på en skole har gitt meg mange erfaringer og samtaler. På internett kryr det av høyaktuelle artikler og videoer. Å være med i frivillig barne- og ungdomsarbeid på fritiden har krevd ferdigheter innenfor både formidling, ledelse og relasjonsbygging.

Alt det nevnte ovenfor har, i kombinasjon med undervisning og aktuell teori, gitt meg både engasjement og kompetanse for yrket mitt. Likevel ville det ikke gått under definisjonen "tid på studiet". Mange ville fått dårlig samvittighet hvis de la bort pensumboka til fordel for en av disse aktivitetene.


Teoretisk kunnskap er viktig; som redskap for å forstå den praktiske virkeligheten på en ny måte, for å se nåtiden i et historisk perspektiv og for å ta del i andres erfaringer. Det er klart at formell opplæring trenger å bli satt i system, og man må kunne stille konkrete krav til hvilken kompetanse man skal gå ut med. Men hvis vi begrenser læring og utvikling til å handle om pensumbøker, formidler vi ikke da et urealistisk bilde av hvordan verden fungerer? Vi risikerer å undergrave verdien av alternativ litteratur, aktuelle filmer, reelle erfaringer og ekte relasjoner.

Både grunnskolen og videregående opplæring bygger på kompetansemål fra Kunnskapsløftet (LK06). Det er ikke noen formelle krav til at elevene skal lese spesifikt pensum, så lenge de oppnår den aktuelle kompetansen. Som lærere er det LK06 vi skal bruke som rettesnor for undervisningen, lærebøkene skal bare være et verktøy for å nå kompetansemålene. Er det ikke da litt ironisk at vi på lærerutdanningen blir møtt med lange lister med krav til hvilke bøker vi må lese?

Målet med enhver utdanning er å gi elever/studenter nødvendig og aktuell kompetanse for framtidig yrkes- og samfunnsliv. Din samvittighet skal være knyttet til om du kommer til å bli en kompetent arbeidstaker og kollega, ikke til hvorvidt du får kommet deg gjennom pensum.

Dette innlegget har jeg skrevet helt frivillig. Det vil ikke karakteriseres som "tid på studiet". Men jeg tror likevel ikke det var helt bortkastet... :)



lørdag 7. mars 2015

Hilsen fra en avholdskvinne


Alle vet at avholdsfolk er en minoritet i Norge. De fleste av mine lesere er fullt klar over mitt konservative kristne ståsted, og vil anta at mine holdninger om alkohol stammer fra Bibelen. Der tar de feil. Selv om jeg mener den kristne etikken gir meg ekstra motivasjon for mine valg, vil jeg si de fleste argumentene er allmenne og uavhengig av religiøse standpunkter.

Folk spør meg om jeg har opplevd mye drikkepress. Heldigvis kan jeg svare nei. Jeg har vært velsignet med venner som har respektert mine standpunkt og aldri følt meg presset på noen måte av mine nærmeste. Jeg er ikke redd for å være i selskap av personer som drikker alkohol, og jeg er selvfølgelig bevisst på min rolle som verdi- minoritet. De fleste er uenige med meg, og det må jeg respektere. Dette er ikke ment å være en pekefinger, heller et tankekors.


Saken er at jeg har observert litt av drikkekulturen i Norge på avstand. Jeg kan ikke sies å være noen ekspert, og som alle kulturer har den sine nyanser. Men det jeg har sett og hørt får meg til å undres...

"Hvorfor drikker du ikke?" er et spørsmål de fleste avholdsfolk må forholde seg til jevnlig gjennom hele livet. Jeg hørte om en mann som til slutt ble så lei av å måtte forsvare sitt standpunkt, at han begynte å forklare det med "traumatiske opplevelser fra barndommen". Det var tydeligvis det eneste holdbare argumentet for å være upåvirket av alkohol i festlig lag.

Hvorfor skal man være nødt til å forsvare valget om å ikke la seg påvirke av alkohol? Selvfølgelig handler det om at man avviker fra "normalen", og selvfølgelig er det interessant å høre begrunnelsen for hvorfor mennesker velger å gå mot strømmen. Men burde ikke jeg ha rett til å spørre tilbake; "Hvorfor drikker du?" Nei. Da er jeg for direkte og dømmende.

Det kunne vært interessant å høre svaret ditt. Jeg vil tippe det ville inneholdt noe sånt som at "det er mitt valg", "det smaker godt", eller "et glass vin må jo være lov". Klart det er lov, men hvorfor virker det ofte sosialt ulovlig å la være?

Slik jeg forstår det finnes det tre definerte grupper av mennesker i Norge, når det gjelder forholdet til alkohol; man er enten avholds, måteholden eller alkoholiker. Hvordan definerer vi vanligvis disse gruppene? Er man avholds nyter man ikke alkohol i det hele tatt, er man måteholden kan man ta seg et par øl i ny og ne, og er man alkoholiker har man et alvorlig avhengighetsforhold til alkohol.

Jeg har møtt mange som er svært kritisk innstilt til definisjonen "avholdsmenneske", kanskje fordi de har negative assosiasjoner til personer med dette standpunktet; personer som tar avstand og ser ned på dem som drikker. Det finnes nok mye kritikkverdig innenfor avholdsbevegelsen opp gjennom årene, men denne gangen vil jeg rette kritikken mot måteholdsbegrepet.

De aller fleste i Norge vil definere seg som måteholdne når det kommer til alkohol. Slik jeg tolker begrepet i seg selv, ville jeg tro det betydde at man inntok alkohol i ny og ne, uten å bli nevneverdig beruset. I praksis betyr det derimot veldig ofte noe annet.

En måteholden person er ikke avhengig av alkohol hver dag, og kan derfor ikke sies å være alkoholiker. Samtidig kan du fint smykke deg med tittelen "måteholden", samtidig som du "unner" deg en real tur på fylla annenhver helg. Det er heller ikke ulovlig å være stupfull i Norge, men ingen kan vel påstå det da er snakk om et måteholdent inntak av alkohol?


Definisjonen "alkoholiker" er uten tvil et negativt ladet begrep, fordi man vet det er en lidelse som kan ødelegge både personen som lider av det, men også menneskene rundt vedkommende. Men er det først som definert alkoholiker at du kan skade deg selv og andre med ditt inntak av alkohol?

Kan du stå inne for at ditt eget drikkemønster er godt for deg og dine nærmeste? 

Hvis du velger å drikke i kveld, vil du klare å stoppe før du blir beruset? Og hvis du blir beruset, vil det øke risikoen for at du sier/gjør noe som kan såre deg selv eller andre? Hvis svarene dine er henholdsvis "nei" og "ja"; hvorfor velger du da å ta denne risikoen på nytt og på nytt?

Hvis alle mennesker holdt seg unna alkohol ville vi blitt spart for mye lidelse. Ødelagt oppvekst, vold, skilsmisse, utroskap, voldtekt. "Alt dette ville fortsatt ha forekommet i verden uten alkohol", sier du. Det tror jeg også. Men hvis du mener alkoholen ikke  har ført til flere slike hendelser, så har du heller ingen rett til å si ordene "fylla har skylda" igjen.

Noen konsekvenser synes heller ikke så godt. De er ikke nødvendigvis like iøyenfallende og tragiske som de jeg nevner ovenfor, men kan likevel føre mye vondt med seg. En far som drikke hver gang familien skal kose seg. En mor som aldri er tilgjengelig for å hente sine tenåringsbarn i helgene, fordi hun har drukket vin. Høylytte krangler i påvirket tilstand. Vonde ord. Folk som sier og gjør ting du aldri ville tolerert i edru tilstand. Jomfrudommen som mistes for tidlig. Kvelder som ender i tårer. Kjæresten som plutselig danser litt for tett med en annen. Ektemannen som ender opp på strippeklubb, Angeren dagen derpå. Tanken om å aldri drikke igjen. Neste helg er den tanken borte.


Disse eksemplene er ikke gjetninger eller overdrivelser fra min side. Situasjonene er så absolutt reelle, hentet direkte ut fra virkelige liv, og ikke minst gjentakende.

Det hele koker ned til spørsmålet Hvorfor drikker du? 

Selv blir jeg stadig utfordret på mitt avholdsstandpunkt. Nå vil jeg utfordre deg som sier du er "måteholden" med alkohol; Er det virkelig verdt risikoen og konsekvensene det kan medføre? Er alkoholholdig drikke så godt at det ikke kan erstattes? Og er det virkelig så gøy å være beruset når alt kommer til alt?

Når man skiller seg ut som holdningsbærer, må man automatisk tenke gjennom og forsvare sitt ståsted. Man trenger derimot sjelden å forsvare hvorfor man følger strømmen. Tar du utfordringen?


Hilsen fra en avholdskvinne

søndag 8. februar 2015

Til mamma


Hadde alle hatt en slik mor som jeg har, hadde verden vært et bedre sted. Høres det ut som et klisjè utsagn, formulert av plikt på en morsdag som denne? Antagelig. Spesielt siden jeg allerede har rost faren min opp i skyene her på bloggen på farsdagen. Målet er ikke å framstille foreldrene mine mest mulig perfekt. Men jeg er faktisk så takknemlig for min oppvekst at jeg nesten blir flau over hvor heldig jeg har vært.

Jeg vil bruke dette innlegget på å dele litt av de mange gavene mamma har gitt meg, gaver jeg har stor nytte og glede av ennå. En mors rolle i sine barns liv er ofte avgjørende for hvordan barna blir som voksne. På godt og vondt. I mitt tilfelle er det definitivt mest godt.

Mamma er ekstremt god på det å være mor. Jeg og søstrene mine har ofte snakket om at vi får prestasjonsangst med tanke på å skulle stifte vår egen familie, siden vi har fått en eksepsjonelt god oppvekst selv. Mye av det mamma har gitt oss kan ikke beskrives med ord. Det er bare slik hun er. Men noe av det har jeg etterhvert kunne se tilbake på, for å prøve å ta det med videre i når jeg selv en dag blir mor. Jeg skriver med to mål; for å gjøre litt velfortjent stas på mamma, og for å kanskje kunne overlevere litt inspirasjon og visdom videre til andre kommende mødre.

Å skape en god relasjon til sine barn

Etter at jeg selv begynte på lærerutdanningen har jeg tenkt ekstra mye på hva god oppdragelse er. Hva er tydelige grenser? Hvor streng må man være? En dag tok jeg opp dette emnet med mamma. Hva var hennes tanke om god oppdragelse når vi var små? Mamma smilte og sa at det ikke var grenser og strenghet som var hennes høyeste prioritet. Det viktigste var å få et godt forhold til barna, og å kunne ha en gjensidig kommunikasjon med oss.

Mamma har alltid vært genuint interessert i mitt liv. Hun vet godt hvem vennene mine er, også dem hun ikke har møtt. Hun engasjerer seg i det jeg engasjerer meg i. Hun hjelper til med lekser og motiverer til å ta nye utfordringer i livet. Hun tar seg alltid tid til en prat, lytter alltid, får meg alltid til å slappe av. Hun er ikke redd for mine tårer, og hun er tålmodig med mine redsler. Det er ikke vanskelig å være åpen og ærlig med en mor som tåler deg. Hun gir råd, uten å kommandere. Og hun har alltid latt oss vite tankene bak de grensene hun har satt. Derfor har det heller ikke vært om og gjøre for oss å bryte dem. Vi vet hvorfor de er der. Og vi vet at mamma vil vårt beste.



Å takle uforutsette hendelser

Livet er uforutsigbart og langt fra perfekt. Ting går slett ikke alltid som planlagt. Vi mennesker er svært forskjellige når det gjelder å takle uforutsette hendelser. Jeg tror nettopp denne evnen kan være med på å avgjøre mengden stress og livskvalitet. Mødre blir ofte symbol på stabilitet og trygghet i et ellers stormfullt liv. Da kan det også være avgjørende hvordan mødrene våre møter sin egen hverdag.

Min mamma har møtt sin dose med prøvelser i livet. Det har nok heller ikke bare vært enkelt å henge med på alle opp- og nedturer med fire barn. Likevel har hun alltid en genuin positiv innstilling til det meste livet måtte by på. Om noe ikke går som det skal, retter hun straks blikket mot de nye mulighetene. Det gjør hun også på vegne av en stresset eller fortvilet voksen datter. Mamma har lært meg å rette blikket mot det som er godt, og til å se de negative sidene i et større perspektiv (da blir de gjerne mye mindre). Det er ikke sjelden jeg siterer mamma til mine venner, når man snakker om hvordan ulike situasjoner har utviklet seg; "Det va nok godt at det blei som det blei!". Jeg har fått spørsmål fra andre om hvordan jeg klarer å glede meg over hverdagen. Mye av æren tilfaller min positive mamma. Hun har tilført livet mitt kvalitet.

Å være mor for flere enn sine egne barn

Vårt hjem har vært et åpent hjem. Noe av det beste mamma vet er å kunne fylle huset med folk, - spesielt ungdommer. Når jeg har hatt besøk av mine venner, er det ikke bare jeg som har tatt ansvar for at de skulle trives. Mamma har tatt imot hver enkelt med åpne armer og med genuin interesse for deres liv. Det er nok ikke uten grunn at mange av mine venner gjerne drar hjem til mine foreldre uten at jeg er der.

Mamma er ikke bare mor for sine egne barn. Hun har mange "reserve-unger" der ute som hun er glad i, og hun tilbyr med glede husrom til dem som trenger litt ekstra omsorg. Mange har fått stor hjelp av hennes lyttende øre, gode råd og avslappende vesen. Jeg håper at jeg en dag kan få det samme åpne hjemmet og store hjertet som hun har!

Å sette seg selv til side med glede

Jeg står selv på terskelen til det jeg vil kalle "voksenlivet", - med ekteskap, jobb og etter hvert (om Gud vil) familie. Jeg hører mange fortelle om sjokket det er å skulle sette sitt eget liv og sine interesser til side for noen andre. Det er hardt arbeid og mange tunge stunder. Av og til har jeg lurt på om det kan være verdt det. Livet mitt er godt nå, så hvorfor skulle jeg tilføre det så mye strev? Ønsker jeg virkelig å ofre realiseringen av mitt eget liv for å realisere noen andres?

Mamma er et stjerneeksempel på en mor som har vært mor på heltid. Hun har ofret 9 år av arbeidslivet og det meste av sin fritid for familien. Førsteprioriteten har alltid vært å kunne være tilgjengelig for oss når vi trenger det. Jeg vet det ikke har vært enkelt. Men jeg har aldri hørt henne klage. For ikke lenge siden fortalte jeg mamma om min frykt for det strevsomme" familielivet. Svaret kom kjapt: Du må se sjarmen i alle epokene i livet. Plutselig er småbarnsperioden over og ungene er flyttet ut. Man må være tilstede i den situasjonen man er i, og se gledene i den. - Og ikke minst; å kunne se humoren i det som kanskje er litt stusslig der og da. Jeg tror det er godt for et barn å vokse opp i et hjem med mye latter. Og jeg har heldigvis hørt min mor le ofte!

Jeg lurer på hva mamma skal finne på til høsten når alle ungene er ute av redet. Plutselig får hun tid å gjøre det hun vil. Selv sier hun at hun sikkert må begynne å kjøre rundt på naboungene når hun ikke kan være sjåfør for oss lenger. Men jeg synes hun også kan unne seg selv litt av det hun har satt på vent for vår skyld i alle disse årene.

Mamma har vært mor med glede. Jeg håper hun kan fortsette å glede seg over de kommende periodene i livet. Det er vel fortjent! Happy morsdag! <3



fredag 23. januar 2015

Må en kristen person få seg en kristen kjæreste?

Mange lurer på om det er nødvendig for kristne at kjæresten deler deres tro. Det finnes mange ulike meninger om dette, også innenfor kristne miljøer. Jeg opplever også at folk ikke har tatt stilling til dette spørsmålet. Blir man forelska, så blir man forelska. Da har vel ikke religion noe å si?

Jeg skriver fra en kristens synsvinkel, men det vil som sagt ikke si at alle kristne tenker likt om dette spørsmålet. Jeg har diskutert emnet med kristne som har vært helt uenige med meg, og jeg har møtt mange ikke- kristne som derimot tenker det er en selvfølge at jeg skal velge en mann med samme tro som meg.

I en episode fra programmet "På tro og Are" (NRK1) møter vi et ektepar med ulikt livssyn. Mannen er muslim og kona er kristen (I følge Islam har muslimske menn lov til å ha kristne koner, men muslimske kvinner må ha muslimske menn). Barna deres ble oppdratt til muslimer, og alle i familien bortsett fra moren gikk jevnlig i moskeen. I programmet virket det som om dette fungerte nokså greit. Da vi så denne videoen i studiesammenheng, kommenterte min medstudent at han ikke trodde den dama kunne være en overbevist kristen når hun godtok et muslimsk familieliv. Forskjellene mellom kultur, tradisjoner og religiøs overbevisning virket rett og slett for store. Hva da hvis den ene parten er en overbevist kristen, mens den andre ikke har noen spesifikk tro i det hele tatt?






"Tro er jo bare en liten del av livet"

Et godt poeng. Hvis du mener at din tro bare er en liten del av ditt liv, så kan nok et forhold med en ikke-troende/annerledestroende fungere godt. Da blir det litt som en hobby du har. Og det er selvfølgelig helt i orden at et par kan ha hver sine interesser! Men; da vil du nok heller ikke betegne deg selv som en overbevist kristen. Kanskje har du heller ikke forstått at det for mange er nettopp troen som legger grunnlaget for alle deler av livet.

Hva med deg som sier at troen på Jesus er det viktigste i livet ditt? Ønsker du å velge en bedre halvdel som ikke bryr seg om hva Jesus sier? En som ikke har behov for å be eller lese i Bibelen, som ikke ønsker å gå i noen menighet, og som ikke ønsker å dele et evangelium han/hun ikke har del i selv.

 Prioriteringene blir kanskje ekstra tydelig når barna kommer. Skal de få en kristen oppdragelse? Eller skal de velge helt selv? Kommer de til å joine pappa eller mammas "side" når det kommer til de store spørsmål i livet?

Alle barn skal fritt få velge hva de står for. Likevel vil de fleste foreldre ønske å formidle sine verdier videre til sine barn, fordi de vil gi dem best mulig grunnlag for det voksne livet. Uenighet om hva som er barnas beste, kan nok fort bli en stor kilde til konflikt.

Konfliktene vil komme, og begge vil kanskje stå hardt på sitt. Likevel er ingen av oss upåvirkelig for andre mennesker. Du vil etter hvert, til en viss grad, endre deg i takt med din partner. Jeg vil påstå at den personen du er sammen med/gift med er den personen med størst påvirkningskraft i ditt liv, også når det kommer til livssyn.

"Livssyn har ingenting med et kjærlighetsforhold å gjøre"

I Norge har vi lov til å være sammen med hvem vi vil, uavhengig av familie, kultur og religion. Vi har lov, men vil det si at disse aspektene ved livet ikke har noe å si for forholdet? Fortsatt skal jeg holde meg til synsvinkelen til en personlig kristen; Du kan oppleve at den aktuelle personen uttrykker dyp respekt for dine meninger og for din tro. Respekt er en avgjørende holdning i en hver menneskelig relasjon. Men er respekten nok til å kunne dele hele livet med en som har et helt annet livssyn enn deg?

Respekt kan i beste fall føre til at din partner ikke protesterer når du drar på gudstjeneste eller møter i menigheten din. Kanskje vil vedkommende til og med oppmuntre deg til kristne aktiviteter, fordi det tydelig er viktig for deg. Men vedkommende vil aldri være en del av dette, egentlig aldri forstå det fullt ut. Respekt kan være at dere unngår å diskutere eksistensielle spørsmål rundt middagsbordet av frykt for å såre den andres følelser. Samtidig vil begge ha et ønske om å kunne dele sin overbevisning med den andre.

Fortrolighet og åpenhet er viktig i et forhold. Man ønsker å dele sine gode og dårlige opplevelser, og å snakke om det man brenner for. Selv om man kan være forskjellige, vil man dra lasset i samme retning gjennom livet. Det aller beste i mitt forhold til kjæresten min er at vi kan dele troen vår med hverandre, snakke om Jesus og trosspørsmål, lese i Bibelen, be sammen og gå i kristne fellesskap sammen. Er dette viktige verdier for deg? Et slikt forhold krever en kristen partner, uten tvil.




Mine venner har dyp respekt for mitt kristne samlivssyn, mange av dem viser også beundring for mange av de bibelske verdiene. Likevel ser de ikke på dette som noen absolutt sannhet, og vil derfor ikke leve etter disse verdiene. Derfor er det heller ikke aktuelt for dem å få seg en kristen kjæreste. Jeg tror det er ganske åpenbart at det blir store utfordringer for et par der den ene er overbevist om å vente med sex og samboerskap før ekteskapet, mens den andre ikke skjønner vitsen med det. Hvis begge er overbevist om det første, er det faktisk et vanskelig, men overkommelig mål! :)

"Det kan hende han blir kristen etter hvert"

Ja, det kan hende. Det finnes flere eksempler på ikke- kristne som har blitt omvendt gjennom sine kristne kjærester. Sjansen er der. Paulus åpner også opp for dette, ved å si at en gift person som blir kristen ikke skal skille seg fra sin vantro ektefelle: "For hva vet du hustru, om du kan frelse din mann? Eller hva vet du mann, om du kan frelse din hustru?" (1.Kor.7,16) "...også de som er vantro mot Ordet, kan bli vunnet uten ord ved hustruenes livsførsel, når de ser deres rene liv i gudsfrykt" (1.Pet. 3, 1-2)

Men igjen kommer respekten inn i bildet. Du må kunne respektere din ikke- kristne partner nok til å ikke presse han/hun til omvendelse. Du må være bevisst på sjansen du tar ved å risikere at du lever resten av ditt liv med en mann/kone som benekter sannheten i det som betyr mest for deg. Å bli sammen med noen med mål om å forandre dem har vel aldri vært noen hit?

Jeg ønsker, som Paulus, ikke å oppfordre de som er gift med en ikke- kristen til å skille seg. At kristne skal gifte seg med kristne er heller ikke noe (direkte) påbud fra Bibelen. Men jeg tror du må ta et valg om hvilken holdning du skal ha, før du forelsker deg.

Ja, det gjelder forresten også deg som ikke er kristen. Har du bestemt deg for hvilke verdier du ønsker å bygge et framtidig forhold på? Som jeg har nevnt i et tidligere blogginnlegg (her), tror jeg det er viktig for alle at man på forhånd har tenkt gjennom verdiene sine før følelsene tar overhånd. For personer som ikke har et spesifikt livssyn, knyttet til f.eks. Bibelen, vil det kanskje være en ekstra komplisert prosess å definere hva man ønsker å legge som verdigrunnlag i et framtidig familieliv. Å finne ut hvilke verdier den andre egentlig står for, er kanskje enda vanskeligere uten et definert utgangspunkt.

Målet mitt er som sagt ikke å stille noe krav. Men kanskje har du fått noe nytt å tenke på? Del gjerne innspill og spørsmål! Det er også lov å ønske nye emner jeg skal ta opp.